西裝定制廠家

  19世紀40年代前后,西裝傳入我國,留學的我國人多穿西裝。西裝定制廠家寧波市服裝博物館的研究人員經過半年的研究,發現我國人開的一家西服店是由寧波人李來義于1879年在蘇州創辦的李順昌西服店,而非國內服裝界公認的1896年由奉化人江輔臣在上海開的“和昌號”,這將寧波“紅幫”史和我國西裝史整整向前推進了17年。 1911年,民國政府將西裝列為禮服之一。1919年后,西裝作為新文化的象征沖擊傳統的長袍馬褂,我國西裝業得以發展,逐步構成一大批以浙江奉化人為主體的“奉幫”成衣專門制造西裝。

  20世紀30年代后,西裝定制廠家發現我國西裝加工工藝在世界上享有盛譽,上海、哈爾濱等城市呈現一些專做高級西裝和禮服的西服店,如上海的培羅蒙、亨生等西服店,以其精湛工藝出名國內外。此外,我國西裝制造構成各種門戶,較為流行的有羅(俄國)派和海派。西裝定制廠家的羅派以哈爾濱為代表,制造的西裝隆胸收腰,具有俄國特色;海派以上海為代表,制造的西裝柔軟、合體,具有歐美特色。1936年,留學日本歸來的顧天云,首次出版了《西裝裁剪入門》一書,并創辦西裝裁剪培訓班,培育了一批制造西裝的專業人才,為傳達西裝制造技術起了必定的推動作用。

  新我國建立今后,西裝定制廠家發現占服飾主導地位的一直是中山裝。改革開放今后,跟著思維的解放,經濟的騰飛,以西裝為代表的西方服飾以不行阻擋的國際化趨勢又一次涌進我國,人們不再評論它是否曾被什么階層穿用過,不再理會它那說不清的象征和含義,欲與國際市場接軌的我國人好像以一種應戰的心思來自動承受這種并不生疏但又感到新鮮的服飾文化。所以,西裝定制廠家發現一股“西裝熱”席卷中華大地,我國人對西裝表現出比西方人更高的熱情,穿西裝打領帶逐漸成為一種時髦

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